Поморские деревни
Деревни Онежского полуострова стоят на самом берегу студёного Белого моря. Там, где много месяцев холод. На перепутье северных ветров.
Старинная
частушка-дразнилка:
-
Пушлахта — наважка
-
яренжане — пестери
-
Лямца — простоквашка
-
Дураково — Ревяково
-
лопшари — зубари
-
Золотица — Еретица
На побережье до сих пор сохраняется традиционный образ жизни, народные промыслы и деревянная архитектура: большие выразительные дома пяти- и шестистенки, дома «брусом», амбары, погреба, бани, рыболовецкие тони.
Деревня Лямца. Фото Евгений Мазилов
Деревня Лямца. Фото Евгений Мазилов
Дом Поздеевых, где останавливался Пришвин, сохранился. Изначально он был двухэтажным, но после разборки остался только один этаж.
Фото Эльвира Федотова
Фото Эльвира Федотова
Про некоторые поморские дома ходят легенды…
В 1907 году Михаил Пришвин отправился на Север в поисках сказок. Среди жителей Лопшеньги бытует мнение, что писатель останавливался именно в их деревне.
В книге «Река детства» уроженца Лопшеньги и писателя Павла Кренёва (Поздеев Павел Григорьевич) написано: «…бывал здесь Михаил Михайлович Пришвин. О нём рассказывал мне отец».
Братья Павел и Сергей Поздеевы рассказывают, что по семейной легенде, Михаил Пришвин останавливался в доме их семьи. Поздеевы считают, что именно дочь Ивана Васильевича Поздеева, жившего в доме в 1907 году, — Мария Ивановна — стала прообразом героини повести Пришвина Марьи Моревны.
Опровергнуть или подтвердить мнение лопшарей записями из архивных документов или дневников Пришвина невозможно — единственным письменным свидетельством путешествия писателя остаётся повесть"За волшебным колобком. Из записок на Крайнем Севере России и Норвегии".
Описание дома отца Марьи Моревны соответствует описанию дома Поздеевых в Лопшеньге. Так, Иванушка показывает на дом отца Марьи Моревны: «вон большой дом с крестом» и упоминает про богатство владельца. По рассказам Поздеевых, писатель останавливался в двухэтажном доме их семьи, которая считалась зажиточной. В повести есть строки о «кресте перед окнами к морю» «высотой с двухэтажный дом», поставленном в память о чудесном спасении на обломке мачты. По семейным воспоминаниям, у дома их прадеда, расположенного у моря, действительно стоял большой поклонный крест.
В 1907 году Михаил Пришвин отправился на Север в поисках сказок. Среди жителей Лопшеньги бытует мнение, что писатель останавливался именно в их деревне.
В книге «Река детства» уроженца Лопшеньги и писателя Павла Кренёва (Поздеев Павел Григорьевич) написано: «…бывал здесь Михаил Михайлович Пришвин. О нём рассказывал мне отец».
Братья Павел и Сергей Поздеевы рассказывают, что по семейной легенде, Михаил Пришвин останавливался в доме их семьи. Поздеевы считают, что именно дочь Ивана Васильевича Поздеева, жившего в доме в 1907 году, — Мария Ивановна — стала прообразом героини повести Пришвина Марьи Моревны.
Опровергнуть или подтвердить мнение лопшарей записями из архивных документов или дневников Пришвина невозможно — единственным письменным свидетельством путешествия писателя остаётся повесть"За волшебным колобком. Из записок на Крайнем Севере России и Норвегии".
Описание дома отца Марьи Моревны соответствует описанию дома Поздеевых в Лопшеньге. Так, Иванушка показывает на дом отца Марьи Моревны: «вон большой дом с крестом» и упоминает про богатство владельца. По рассказам Поздеевых, писатель останавливался в двухэтажном доме их семьи, которая считалась зажиточной. В повести есть строки о «кресте перед окнами к морю» «высотой с двухэтажный дом», поставленном в память о чудесном спасении на обломке мачты. По семейным воспоминаниям, у дома их прадеда, расположенного у моря, действительно стоял большой поклонный крест.
Только самолётом можно долететь...
С этой фразы из песни можно было начать описание почти всех деревень и посёлков Онежского полуострова.
Билеты на «небесную маршрутку» — самолёт АН-2 здесь.
Билеты на «небесную маршрутку» — самолёт АН-2 здесь.
Названия большинства поморских деревень совпадают с названиями рек, в устьях которых они построены. Яреньга, Лопшеньга, Пурнема, Лямца, Уна, Луда, Пушлахта.
